مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والعراق ومصر. وفي مصر: دماغة ناشفة أو منشف دماغه، وفي السودان: راسه قوي أي لا يسمع الكلام، عنيد. واليابس في اللغة: الجاف والصلب.

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" أحمد مختار عمر: يبس، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص371.

بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في عمان.

مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر. والصامل الثابت الصلب. يوصف الرجل بالصامل لثباته وصلابته. وفي اللغة: الصَّمْلُ اليُبْسُ والشِّدَّة والصُّمُلُّ الشديد الخَلْق من الناسِ والإِبلِ والجِبال. وفي السعودية قال جارالله بن مصيول المطيري:
يقول ابن مثّال عنده نصيحه
نصيحةٍ لاهل القلوب الصمايل
قال القاضي في المدح:
براي وتدبير وعقل وصماله
وصبر وتقديم وتوخير الأحوال

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صمل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص233، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص209.

بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في عمان، وفي المثل: مِن سِبَق لِبَق. واللبق في اللغة: الحاذق في إدارة الحوار.

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: لبق.

أو مْجَوِّد، مسموعة في السعودية والكويت، وهي من جود أي امسك، اقبض. جَوْدَهْ: امسكه جيدا، واللفظة للقبض الشديد. وفي اللغة جاد الشيءُ جُودة وجَوْدة أَي صار جيِّداً وأَجدت الشيءَ فجاد والتَّجويد مثله.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: جود.

بالتاء مسموعة في المغرب. وأصلها تشبث، يقال: تشبث بالشيءِ: تعلَّق به ولَزِمَه.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: شبث.

مسموعة في السعودية.

بحرف القيف (الجيم القاهرية) والظاء المبدلة عن الضاد، مسموعة في السعودية والعراق، وفي الإمارات: مِتْقَبِّظ.، وفي اللغة: القَبْضُ جَمْعُ الكفّ على الشيء وقَبَضْت الشيءَ قبْضاً: أَخذته.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قبض.

مسموعة في كافة اللهجات العربية. يقال: تمسك بالشيء، وتمسك بالأمر: أخذ به وتعلق واعتصم وتشبث به.

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: مسك.

مسموعة في شمال السعودية والأردن.

مسموعة في السعودية والكويت. شبص الرجل: تصلب في مكانه فلا يستطيع تحريك أطرافه، ولا يقوى على المشي والانتقال. وفي اللغة الشبص: الخُشونةُ ودخولُ شوكِ الشجرِ بعضه في بعض.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شبص.

مسموعة في سوريا ولبنان.

أو مْعَصْلِج، مسموعة في السعودية والكويت والعراق ومصر. امتنع وصَعُب وأصبح عسيراً، يقال: الخصم عصلق يتنازل عن حقه. والبائع عصلق على السعر ورفض أن يخفضه، وربما تكون من عصى بمعنى أبى وامتنع.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: عصلج، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص118، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 175/3، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 419/4.

أو مْعَنِّك بالجيم الفارسية (H)، مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والعراق. وفي اللغة: عَكَّه يَعُكُّه عَكّاً: حبسه، ومعكوك أي محبوس.
وأيضا: عنك الرملُ عَنْكاً، وعُنُوكاً: تَعَقَّد وارتفع فلم يكن فيه طريق.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عكك، "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: عنك.

بحرف القيف (الجيم القاهرية) مسموعة في فلسطين والأردن.

بالجيم الفارسية (H)، مسموعة في الكويت والعراق والأحواز وشرق سوريا. وفي اللغة يقال: تكالب الزَّمانُ: اشتدَّ. وتكالب القومُ على جمع المال: حرَصوا عليه وتواثبوا

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: كلب، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص394.