الشخص غير المحظوظ والمبتلى بالمصائب.
مسموعة في اليمن، وفي جازان جنوب السعودية: دابِر، وفي اللغة يقال: دبر لفلان: شاخ أو هلك.
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: دبر.
أو شوربخت، أي سيئ الحظ، والكلمة مسموعة في السعودية. قال جعيفران الموسوس:
رأيت في النوم بختي
في حسن زي وسمت
أعمى أصم ضريرا
أبا بنين وبنت
فقلت يا بخت رزقي
فقال رزقك في الخرت
وفي اللغة: أرداه: أهلكه.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ردي، "قاموس الفارسية" للأستاذ الدكتور عبد النعيم محمد حسنين والأستاذ الدكتور شرين عبد النعيم محمد حسنين ص307، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 186/5
بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في اليمن. وفي اللغة الشقب: هو صَدْعٌ يكونُ في لُهُوبِ الجبَالِ، فكأن الشخص المنحوس واقع في ظلمة هذه الجبال.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شقب.
مسموعة في حضرموت جنوب اليمن.
مسموعة في السودان. يقال: كاج، أي نزل بالمصائب.
انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص815.
مسموعة في المغرب. والزهر لفظة فارسية تعني الحظ. يقال في الأغنية الشعبية المغربية: أنا ما عندي زهر حبيبي عطيني بالزهر. ومثلها في مصر كلمة بخت، وهي أيضا كلمة فارسية تعني سوء الحظ، أو منحوس.
انظر: "معجم الدارجة المغربية" لمحمد بوسلام 268/2، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص99.
مسموعة في الإمارات وعمان.
مسموعة في جنوب السعودية وفي اللغة: صلف الشيء: أي قل خيره.
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: صلف.
مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات والعراق، والمقرود: المنحوس. فلان مقرود حظ. وهناك من يقول: الله لا يقردنا. ووش هالقرادة. وفي اللغة يقال: قرد الشَّعْر والصوف: تجعَّد وانعقدت أطرافه. وقرد الأديمُ: فسد. وقرد فلان: سكت عِيًّا وذَلّ.
وفي السعودية قال الشاعر:
حريبنا لو كثر الهرج يشتال
يربط على دار القراده غْرَابَه
وقيل:
سيء الخلق ولئيم محتقر
من أبو مرة الزغل ادهى وأمر
خدودة نمكرودة مثل عقد الصخر
بشع أقجم أفنص بوجهه برش
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: قرد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص392، 821، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص393، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 185/3، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص461.
أو كاشحة، مسموعة في البحرين. يقال: كشح القومُ عن الماء كَشْحاً: ذهبوا عنه وتفرَّقوا. وكشح الطائرُ: صدر مُسْرعاً. وكشح لفلان بالعَداوة: عاداه.
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: كشح.
بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في موريتانيا. ويقال: لعِقَ فلان إصبعه؛ كناية عن موته، واللعق اللحس للشيء.
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية بالقاهرة: لعق.
مسموعة كافة اللهجات العربية. والنحس خلاف السعد، والمنحوس هو الشخص سيئ الحظ . قال الشاعر:
أبلغ جذاما ولخما أن إخواتهم
طيا وبهراء قوم نصرهم نحس
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نحس، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص877، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص828، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص964، "قاموس الفارسية" للأستاذ الدكتور عبد النعيم محمد حسنين والأستاذ الدكتور شرين عبد النعيم محمد حسنين ص541، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص231.