مسموعة في السعودية، وهي الحجر أو الصخر، وجمعها: حيود، وفي المثل: "ما يكسر الحيد إلا أختها"، ويقول مثل آخر "أنت لا تحذف ولا تجيب حيود" تقال لمن لا فائدة منه.
وفي اللغة: الحيْد ما شخَص من الجبل واعوجَّ.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حيد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص530، 584، 722، 854، 867.

مسموعة في السعودية، الصَوَّان من الحجارة: الصُّلب الشديد الصلابة الذي ليس فيه مفاصل فهو أصم. واحدته: صَوضّانة. 

قال حميدان الشويعر: 
وانا اختار نومي فوق (صوانة) الحصا
ولا جودري في بلاد هوان

الجودري: نوع لين من القماش. 

قال الأزهري: (الصَّوَّان): حجارة صلبة إذا مسته النار فَقَّع تفقيعاً وتشقق، وربما كان قداحاً تقتدح به النار، ولا يصلح للنورة ولا للرضاف. 

انظر: "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 233/8.

مسموعة في السعودية، الفَرْشُ من الحجارة: هو المنبسط الرقيق الواسع من الحجارة لعله سمي بذلك لأنه ينفرش في الارض أو لكونه كالفراش. وإذا لم يكن رقيقاً لم يسم (فرشاً) ولو كان واسعاً. جمعه (فروش) بإسكان الفاء وضم الراء. 
قال منديل الفهيد: 
راع المواشئ مِطْربة جولة الهِرْش
وراع النخل يعجب بغرسه وبسره
والكلّ ما عودٍ بْقَبْرِ تحت (فَرْش)
ايضا الصراط اللي على النار جسره

قال الليث: كل رقيق من عظم أو حديد فهو (فَرَاشه) وبه سُمِّيَت فَرَاشة القُفْلِ لِرقتِها.

انظر: "تهذيب التهذيب" للعسقلاني 11\347، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 10\80

مسموعة في السعودية، هي الحصاة الصغيرة تجعل بين الحصاتين في الجدار عند البنيان أو عند طيِّ البئر بالحجارة.

قال الأزهري: (الوَشِيظَةُ): قطعة خَشَبَةُ يُشَعَّبُ بها الْقَدَح، وقيل للرجل إذا كان دخيلاً في القوم، ولم يكن من صميمهم: إنه لَوشيظةٌ فيهم، تشبيهاً بالوشيظة التي يُرأب بها الْقَدَحُ.

انظر: "تهذيب التهذيب" للعسقلاني 11\393، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 122/13.