مسموعة في السعودية، ما كان لونه أسود من الغنم، قال الشاعر علي جماح الغامدي:

أما رعيانكم يُقُّلون يا تيسنا حوَّان مات
واندرونا لسوق الموت لا والرَّعايا ادياتنا

في لسان العرب: الحُوَّة: سواد إلى الخُضَّرة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حوان، 14/206، "ديوان المصباح" لعلي جماح الجرشي الغامدي، ص242، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص206.

مسموعة في السعودية، الغنم خاصة من الخراف والشياه وهذه كلمة عربية مشهورة وليس المعزى والتيوس من الضأن وإنْ كانت من الغنم.

جمع الضان ضواين.

قال محمد بن مهلهل من عنزة في الشكوى: 

البوم يَفْرِس والفَهَد صار بِسَّه

تِبَدَّلَتْ دنياك، يافاطنٍ له

سبع الخلا، كيف (الضواين) تِنِسِّه

والصلح من راع الغنم ما حصل له

قال الزبيدي: (الضائن): خلافُ الماعز من الغنم، جمعه: ضأن كَرَكْبٍ وراكب، ويحرك كَخَدمٍ وخادم، عن أبي الهيثم. 

انظر: "تاج العروس" للزبيدي: ضأن، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 258/8. 

مسموعة في السعودية، الضأن بلغة بعض الأعراب، وهو بفتح الضاد، وإسكان الياء. 

قال ابن حصيص في وقعة حربية: 

يوم اوجسوا حِسَ العقاب الصارم

هَجَّوْا وخَلَّوْا له جميع أموالها

لما تَحَصَّلْ (ضَيْنَها) وبْيوتها

وأباعر يغلط بها، عَزَّالها

قوله: يغْلط بها، أي يغلط في عدها من يحاول ذلك لكثرتها

ذكر ابن منظور في جمع ضأن الضِّين و(الضَّيْن)، غير مهموزين عن ابن الأعرابي. 

ثم قال: واما الضِّين والضَّين فشاذ نادر، لأن ضائنا صحيح مهموز، والضِّين والضَّيْن معتل غير مهموز

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ضأن، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 336/8. 

مسموعة في السعودية، بكسر الطاء واللام ثم ياء كياء النسب هو الصغير من الضأن ولو كان مستكمل الخلق، وقد يطلق على الكبش خاصة (طِلي) ولو لم يكن صغيراً. 

ومنه المثل: ((يطلب طلي وببطنه علي))، لمن يطلب استيفاء القليل وعليه حق كثير.

وجمع الطّلِي، (طِلْيان) بكسر الطاء وإسكان اللام.

قال كنعان الطيار من عنزة في ناقته: 

قوايمها كما عمد الحديد

ومنحرها كما باب البلاد

وحاركها كما السبع الْمويق

على (الطَّلْيان) بايام الولاد

قال ابن منظور: (الطَّليُّ): الصغير من أولاد الغنم، وإنما سُمِّيَ (طَليّاً) لأنه يُطْلَى، أي تُسَدُّ رجله بخَيْط الى وَتِد اياماً. 

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: طلى، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 455/8. 

مسموعة في الأحواز، هو ضرب من الخرفان، وتطلق على الأحمق أيضًا، فيقال (فلان عوسي) وفي لسان العرب: العُوس: الكباش البيض، قال الجوهري: العُوس، بالضم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عوس، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص109.

مسموعة في السعودية، بضم الفاء الأولى: الخروف الصغير السمين يكون غضاً مكتنزاً من اللحم. يفضلون لحمه لأنه هش ذو طعم خاص وهو الحَمَل – بالحاء المهملة. جمع الفُرْفور: (فَرِافير) بفتح الفاء الأولى وكسر الفاءِ الثانية. 

انظر: "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 96/10.

مسموعة في السعودية، هو نوع من الأغنام قصيرة الأذنين والسُبلة، وهي تُشبه نوعا من الخراف تُسمَّى القلاطي، والقَهد: من أولاد الضأن يُضرب إلى البياض. 

قال الشاعر: 

نقُود جيادهُّن ونفتليها

ولا نعدوا التيوس ولا القهادا

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قهد، 3/369، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص748.