مسموعة في سوريا، وفي اللغة: خَمَرَ الشيءَ يَخْمُرُه خَمْراً وأَخْمَرَهُ: سَتَرَهُ، وقال ابن الأَعرابي: الخِمْرَةُ الاستخفاء.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خمر.

مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والإمارات والجزائر والسعودية والسودان وسوريا والأردن وفلسطين وليبيا وتونس والمغرب والجزائر وموريتانيا، وفي سوريا ولبنان ومصر والسودان والمغرب بالتاء: تْلَتَّم، وفي وسط السعودية: لفام وتلفّم بالفاء، والشائع بالثاء، قال أبو زيد: تلفمت تلفما إذا أخذت عمامة فجعلتها على فيك شبه النقاب ولم تبلغ بها أرنبة الأنف، وقيل: اللِّثامُ على الأَنف واللِّفامُ على الأَرْنبة.
وفي السودان قالت الشايقية:
حسان بي حديدو الليلة اتلتّم
وفي السعودية قال راكان بن حثلين:
تنحري لطام خشم السريه
فرز الوغا لاجا نهار الوحاني

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: لثم، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص883، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص205، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص258، 431.

مسموعة في السعودية والكويت، واللطمة هي لف قطعة من القماش حول الفم والأنف، واللطم في الأصل ضرب الخد باليد ومن المجاز: اللطم بمعنى الإلصاق، لطم الشيء بالشيء إذا ألصقه به.

انظر: "تاج العروس" للزبيدي: لطم، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص259، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص482.

مسموعة في صعيد مصر، ولَفَحَ مبدلة عن لَحَف، واللِّحاف والمِلْحَفُ والمِلْحفة: اللِّباس الذي فوق سائر اللباس من دِثار البرد ونحوه؛ وكل شيء تغطَّيت به فقد التَحَفْت به.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: لحف.