مسموعة في وسط السعودية وقطر، وفي جنوب السعودية بحرف القيف: أَقْديت، وفي نجد والشمال: أزديت ومِزْدِي ومقدي استبدلت القاف بالزاي والدال، أي: أحسنت صنعاً.وهو في اللغة دعاء له بحسن العمل، قال ابن فارس: الميم والجيم والدال أصلٌ صحيح، يدلُّ على بلوغ النِّهاية، ولا يكون إلاّ في محمود.

انظر: "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس: مجد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص27، 355، 521، 571، 871.

مسموعة في جنوب السعودية، ومعناها أثني أو ألويْ من الإلتِواء وهي كلمة عربية فصيحة دارجة في سراة الأُزدْ وخصوصاً دِيارُ زهران وتُستخدم إذا حصل خلاف بين الأشخاص، فَيُقال: أُعقُص يافُلان: أثنيكَ وأُخالف أمرَك.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عقص.

مسموعة في سوريا ولبنان والسعودية والمغرب ومصر والعراق، من الإيطالية (bravo) ، وفي السودان وليبيا : بْراوة .

انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 125/2، "معجم الدارجة المغربية" لمحمد بوسلام 197/1، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 71/1، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 53/1 ، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص78.

أي تجملتَ وزِنْت بفعلك، والكلمة مسموعة في عمان وجنوب السعودية.

مسموعة في قبيلة رجال الحجر بمنطقة عسير جنوب السعودية.

مسموعة في البحرين وأصلها فارسي شاباش، كلمة تحسين تقال للإنسان عندما يجيد عملا، شباش عليك.

انظر: "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص40.

مسموعة في ليبيا والمغرب والجزائر، وهي دعاء بالصحة والسلامة.

مسموعة في السعودية والكويت، وهي دعاء بطول المعيشة والعمر.

مسموعة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين والسعودية ومصر والسودان والعراق، وفي اليمن: أفارِم، وفي العراق: عفرم وعفارم وعفرمن، والكلمة من أصل تركي – فارسي (aferin)،
وتُروى قصة في هذه الكلمة ملخصها أن رجلا شجاعا من أهل نجد ذهب إلى العراق طلباً للرزق وكان في أحد الأهوار جنوب العراق أسد قد أخاف الناس، فانتدب هذا الرجل النجدي لقتل الأسد فقتله، وعلم حاكم البلدة فسأله: أنت الذي قتلت الأسد؟ فقال: نعم، فقال الحاكم: عفارم عفارم، ولم يعطه شيئاً؛ فأنشد الرجل قصيدة منها:
عفارم يا شيخ ما قطّ سرت
ولا ينفعن من دون شي عفارم

انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 421/4، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 281/2، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص657، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 119/2، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص252.

مسموعة في العراق والكويت والبحرين وقطر والأردن وفلسطين، وهي إما فصيحة من معنى عافاك الله، وإما تركية من كلمة عفارم (aferin)، وفي الشعر العامي العراقي:
ريت القلب بيه باب ينطر واراويك
جان كلت عفيه عليك دم ولحم بيك

انظر: "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 282/2، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص308.

مسموعة في موريتانيا، وفي اللغة: اغتَزَّ به: اخْتَصَّهُ من بينِ أصْحَابِهِ.

انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي: غزز.

مسموعة في السعودية والكويت والإمارات وقطر وعمان وشرق سوريا، ويستخدمونها ثناء للشخص حسن الخلق، وهي فصيحة من كفء بمعنى جدير.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص140، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص474.