مسموعة في جنوب السعودية ، والمراد : يا رب أن تكونوا بخير.

أو أيّاك بخير ، أو ياك لا باس ، أو ياك الخير ، مسموعة في موريتانيا والمغرب ، وفي شمال المغرب : كيف تِنا لا باس ، وتِنا تستخدم للمذكر والمؤنث .و ( ياك ) منحوتة من ( إياك ) الذي هو ضمير متكلم .

انظر : " عمدة الراوين في تاريخ تطاوين " لأبي العباس أحمد الرهوني 336/3.

مسموعة في قطر، تقُال عند رؤية شخص عزيز عليك لم تراه منذ فترة طويلة

أو حياك الله، مسموعة في قطر

أو بفتح النون : شْلونَك ، مسموعة في العراق وبادية شرق سوريا وبادية الأردن والسعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ، وأصلها : أي شيء لونك ، وفي بعض قرى جنوب الرياض بتسكين النون : وِشْلونْك

مسموعة في شمال السعودية وبعض نواحي وسطها ، وأصلها : أي شيء وقع عليك من الخير ، والمراد السؤال عن الحال .

وأصلها : كيف داير ، مسموعة في المغرب والسودان ، وفي وسط الجزائر: وَشْ رَاك ْلاَباَسْ ، وفي غربها : كِي رَاكْ دايَرْ ، يعني كيف أنت ، وراك بمعنى : أراك ، وفي شرقها : وَشَنْهِي انت وَشْ احْوالَكْ ، وأصل داير : رايد أي مريد ، ولكنها مقلوبة ، مثل : جذب وجبذ ، وعند المصريين : فحر أي حفر.

مسموعة في أكثر اللهجات العربية ، وقد تبدل الكاف إلى كاف فارسية بما يسمى بالكشكشة في الإمارات وبادية شرق سوريا : جيف الحال ، ومنه شْحالَك مسموعة في بوادي السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان وموريتانيا ، وفي جنوب السعودية : مْذا حالك ، وفي تونس : اش حالك ، وشني أحوالك ، ومنه في ليبيا : شِنو حالِك ، وشو حالِك ، وشِنّ حالك ، وفي سوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين والحجاز : كِيفَك ، وفي مصر : عامل إيه ، وفي السودان : عامل شنو ، وفي شمال المغرب : كيف نْتِينَ : ونْتين ضمير مخاطب يستعملونه للمذكر والمؤنث المفرد ، فإذا جمعوه قالوا : نْتوم .

انظر : " معجم شمال المغرب " لعبد المنعم سيد ص 231.

وِشْ أخبارك ، أو شِعْلومَك ، شَاخْبارَك : مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ، وفي صور في عمان : هيش شوفك ، وهيش يوبك ، ويوب كثوب بمعنى المثل والشبه ، وفي شبوة من اليمن يقال : إش مَانْت ، وأصلها : أي شيء ما أنت عليه ، ومثلها : إش مَاحالَك ، وأصلها : أي شيء ما حالك ، وبعض القبائل يزيد : شَلِي أو مانت شَلِي ، واهلك شَلِيّين ، وشَلِي تعني بخير ، وفي ظفار جنوب عمان : هيبوه هِيت بمعنى : كيف الحال ، وخَبورَك : بمعنى أخبارك ، وهما كلمتان مهريتان

انظر : " تكلم اللهجة المهرية " لمحمد بن مسلم المهري ص 14.

مسموعة في شمال السعودية ، وفي " لسان العرب " : ‫والنَّوْحَةُ القوة، وهي النَّيْحة أَيضاً. أو النوح من النياحة ، والمراد : ما الذي أحزنك ؟ 

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : نوح .

مسموعة في جنوب اليمن ، وويه : كلمة تحريض بمعنى : دونك يا فلان .

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : ويه .