إطلاقها على اللكمة مسموع في السعودية وقطر والكويت ، وفي السعودية والكويت والبحرين وقطر الإمارات وعمان بالكاف : بُكْس ، وهي مأخوذة من الإنجليزية ( box ) بمعنى الضربة .
  انظر : " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد 124/1.

إطلاقها على اللكمة مسموع في وسط وغرب السعودية والسودان والجزائر ، وفي مصر وليبيا بتشديد الياء : بونِيَّة ، والكلمة فرنسية الأصل ( poinçon ) بمعنى لكم .
  انظر : " معجم الألفاظ العامية " لأحمد تيمور باشا 292/5 ، " قاموس اللهجات العامية في السودان " للدكتور عون الشريف قاسم ص 129.

بالضم ، إطلاقها على اللكمة مسموع في السعودية وشرق سوريا ، وبالكسر في وسط وشرق السعودية .
  ‫وجُمْعُ‬ الكف، بالضم: وهو حين تَقْبِضُها. يقال: ضربوه بأَجماعِهم إِذا ضربوا بأَيديهم.
وضربته ‫بجُمْع‬ كفي، بضم الجيم، وتقول: أَعطيته من الدّراهم ‫جُمْع‬الكفّ كما تقول مِلْءَ الكفّ.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : جمع .

إطلاقها على اللكمة مسموع في الجزائر ، ومنه : دابز دبزة بمعنى تعارك عراكا، والدبزة أيضا قبضة اليد ، والدبوز الهراوة (الدبوس).
ودبّز بتشديد الباء أي ضرب الأرض أو داسها وخبطها بحيث أصدر صوتا - التدباز يسمعه من دونه في الطابق ، وتأتي أيضا بمعنى تنمل العضو .

إطلاقها على اللكمة مسموع في جنوب اليمن .
  يقال : ‫دَكَمَ‬ الشيءَ ‫يَدْكُمُه‬ ‫دَكْماً:‬ كَسر بعضَه في إثر بعض، وقيل: ‫الدَّكْمُ‬دَوْسُ بعضِه على بعضٍ. الجوهري: ‫دَكَمَ‬ الشيء ‫دَكْماً‬ جمع بعضه على بعض ، ودَكَمَ فاه ‫دَكْماً:‬ دَقَّهُ.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : دكم .

إطلاقها على اللكمة مسموع في جنوب عمان .
   تقول العرب ‫رَثَمْتُ‬ فاه ‫رَثْماً،‬ ‫والرَّثْمُ‬ تَخْديش وشق من طرف الأَنف حتى يخرج الدم فيقطر.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : رثم .

بالظاء ، مسموعة في جنوب اليمن ، والقبضة : جمع اليد ، فإن كان جمع الأصابع قيل له القبصة .
  انظر : " لسان العرب " لابن منظور : قبض.

إطلاقها على اللكمة مسموع في المغرب.

مسموعة في الحجاز ، وفي مصر : لُكِّمِيَّة ، لكنهم لم يستعملوا الفعل ، ولكن قالوا : ضربه لُكِّمِيَّة
 انظر : " معجم الألفاظ العامية " لأحمد تيمور باشا 292/5.

إطلاقها على اللكمة مسموع في جنوب السعودية
  يقال : وَجَمَ فلاناً ‫وَجْماً:‬ لَكَزَه.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : وجم .
* لطيفة : من مرادفات لَكَمَ : نَجَر وتعني جمع الكف للضرب بها ، وهي غير معروفة في لهجاتنا ، ومنه سمّي بنو النجار - بطن من الأزد - بذلك لأن جدهم نجر رجلا فقتله .