إطلاقه على النحيف مسموع في جنوب اليمن، وفي جنوب عمان بالتشديد: حْطَيِّط. وهو ضعيف البنية وتطلق على الحبال الرفيعة تشبيها بالشخص ضعيف البنية، والحط في الأصل بمعنى الوضع وهي هنا من باب المجاز. وقال أبو عمرو: الحطائط: الصغار من الناس.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حطط، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص36، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص34.

بتفخيم اللام، وعِص: إطلاقه على النحيف مسموع في وسط السعودية، وعَصقول: بحرف القيف (الجيم القاهرية) مسموعة في السعودية وجنوب اليمن، وفي عامة الخليج: مْعَصْقَل، وفي الحجاز وسوريا: مْعَصْلَق، وفي البحرين: مْعَصْوي، وفي الكويت: مْصَعْوي، والتسمية جاءت نسبة إلى طير الصعوة الذي يمتاز بصغر ونحافة جسمه.
قال الأزهري: رَجُلٌ (أعْصَلُ) يابِسُ البدن، وجمعه عًصْلٌ، قال الراجز: 
وَرُبَّ خيرٍ في الرِّجال العُصْلِ
قال ابن منظور: امرأة (عَصْلاءُ): لا لحم عليها.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عصل، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص385، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص423، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 9\198. 

* لطيفة : من النوادر في الأحساء : تزوج رجل من امرأتين، إحداهما سمينة، والأخرى ضعيفة، فكان إذا أتى السمينة أنشد لها : يا المتينة يا المتينة، يا دِجاجين ( دكاكين ) المدينة، خشّشيني دسسيني، عن العصاقل لا تِيِيني (تجيني)، وإذا أتي الضعيفة قال : يا العصاقل يا المصاقل، حبكم في القلب صاقل، خششيني دسسيني، عن أم الدبادب لا تِييني !!

إطلاقه على النحيف مسموع في جنوب اليمن.