مسموعة في اليمن والسعودية، الحقو: منتصف الرجل والمرأة (الخصر)، وهو مكان وضع الحزام وغيره. والحقو: حزام من الفضة أو الذهب تتزين به النساء في الزواج وغيره، يوضع على المثناة، وهي وسط الإنسان، ومكان لبس الحقو والحزام.

قال الشاعر محمد أبو جعيدي الغامدي:

المرة تسيطر على رجالها

لين تستوفي ذا لها

البناجر والدبل والخواتم والحقو

وفي الحديث: ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما.

وقال الشاعر:

سماع الله والعلماء أني

أعوذ بحقو خالك يا ابن عمرو

وفي لسان العرب الحقو: الخاصرة، الحقوان: الخاصرتان.

قال شلعان بن فهد الدوسري:

ترى ما براني كود من عودها ريان

كما غصن موز تدبح براسه عذوقه

المعنق، كنها قايد الغزلان

الى ما مشت كنها من الحقو منتوق 

قال الزبيدي: الحقو: الكشح، وفي الصحاح: الخصر، وقال أبو عبيد: الخاصرة، وهما حقوان، وسمي الإزار حقوا لأنه يشد على الحقو، ولها أصل عربي وهو: الخَصْر، وهو وسط الإنسان فوق الورك.

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: حقو، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص187، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي٢١٧/٣.

أو خِصِر، مسموعة في كافة اللهجات العربية، الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وجمعه خُصُورٌ. خصر: اخصره: أمر بمعنى اتركه واهمله. المادة في الفصيح تدور حول معنى حسي وهو الخاصرة وما اشتق منها والاختصار وهو ترك الفضول.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خصر، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص٣٢٥.

مسموعة في حضرموت جنوب اليمن