يقال: ‫شَرَدَ‬ البعيرُ والدابة ‫يَشْرُدُ‬ ‫شَرْداً‬ وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فهو شارِدٌ، والجمع ‫شَرَدٌ‬، وشَرَدَ الرجلُ شُروداً: ذهب مَطْرُِوداً، وأَشْرَدَه ‫وشَرَّدَه:‬ طَردَه. والكلمة مسموعة في العراق والكويت والحجاز والبحرين وقطر والإمارات وعمان وجنوب اليمن وعرب ساحل الخليج والسودان .

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شرد، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص76، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 188/2، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 115/7، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص517.

بمعنى هرب تشبيها له بطش المطر يعني نزوله وانتشاره، وأول المطر الرش ثم الطش. والكلمة مسموعة في جنوب اليمن وجنوب عمان .

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: طشش.

بمعنى هرب، وقد تكون الفاء مبدلة عن الميم، يقال: ملَخ في الأَرض: ذهب فيها، والمَلْخ أَن يمرّ مرّاً سريعاً. والكلمة مسموعة في جنوب اليمن، والإمارات.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ملخ، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص360.

مسموعة في اليمن وجنوب السعودية والأردن، وفي مصر بكسر الهاء والراء: هِرِب، وفي المغرب والجزائر وموريتانيا: هْرَب.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ هرب إذا جد مزعورا ويكون ذلك في الإنسان والحيوان. وفي السعودية قال العوني:
بالله عوجوا، يا ركيب ارقابها
ما دمت عجل، واحترف باسبابها
وانتم على فج النحور هوارب
ما تقصر الراضة حتون وجابها
وقال أيضا:
سيروا عليهن يا العوادي وبالكم
تنامون، وانا ما هجان منام
سيروا كفاكم شر ما بان واختفى
على هرب خمص البطون صيام

انظر: "لسان العرب" لابن منظور:هرب، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 305/13.