بكسر الدال قماش رديء تعمل منه ثياب الفقراء ، ويطلق في جنوب السعودية واليمن على نوع من العمائم . يقال : ثوب سمل - بالتحريك - : أي خلق قديم ، وجمعها أسمال . قال الشاعر عبد الله بن علي بن صقيه : 
أحد لباسه من ردا الحظ دسمال
واحد يفصل من ثمانين خانه
للرسل ما دامت ولا الصحب والآل
اصبر على جور الدهر وامتحانه

انظر : " لسان العرب " : سمل ، " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 192 ، ص 271،  " معجم ألفاظ لهجة الإمارات " إصدار مركز زايد للتراث والتاريخ ص 235 .

بكسر السين ، تطلق على غطاء الرأس ، مسموعة في الإمارات واليمن ، ومن معاني سفر الكشف، ومنه السفارة وهي أن يرتفع الشعر عن الرأس ، والمعنى هنا كشف غطاء الرأس.

انظر: " معجم ألفاظ لهجة الإمارات " إصدار مركز زايد للتراث والتاريخ ص 231.

طريقة معروفة في لبس العمامة في اليمن وعمان ، وطريقتها بلفها حول الرأس من الجبهة إلى الخلف عدة لفات عادية من دون طي أطرافه حول نفسها ،ثم يثبت الطرفان فوق الأذنين ،وقد يظهر أحد أطرافها من اليمين أو اليسار .

سميت بذلك لأنها تعم الرأس ، وهي عربية فصيحة ، وهي مسموعة في عمان واليمن وبلاد عربية أخرى ، وفي مصر يقال لها : عمة بكسر العين وهي فصيحة أيضا ،  ولها ذكر في السنة في لباس النبي - صلى الله عليه وسلم - وما يتعلق بأحكام الوضوء والصلاة فيها . قال عمر - رضي الله عنه - : العمائم تيجان العرب . أي أن العجم عرفوا بلبس التيجان،  والعرب عرفوا بلبس العمائم. 

تطلق على الغترة،  وهي مسموعة في الإمارات واليمن ، وهي مأخوذة من كشط بمعنى نزع،  فكأن الغترة تنزع عن مكانها ، وقد قلبت الطاء إلى دال .

انظر: " معجم ألفاظ لهجة الإمارات " إصدار مركز زايد للتراث والتاريخ ص 393.