مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان واليمن والعراق وسوريا وليبيا ومصر.
وأصل معنى الشيخ لمن دخل في الشيخوخة أي الطاعن في السن، ثم جعل من ألقاب العلماء والصلحاء وإن لم يكونوا طاعنين في السن، بل وإن كانوا شبانا وذلك للتوقير والاحترام.
وفي السعودية يقال في المثل: الشيوخ أبخص: أصله في رجل ضربه الحاكم ولم يبين جرمه للناس، فقالوا: الشيوخ أبخص أي الحاكم أعلم بذنب ذلك الرجل حين ضربه. ويقولون أيضا: فلان مسقي بقرة الشيوخ: تشبيها له بمن تكون له علاقة بالحاكم أو الوالي، ولو واهية كأن يسقي الماء لبقرته. قال فواز السهلي في مدح طلال بن عبد الله بن رشيد:
سلام على شيخ الشيوخ
ريف الضيف بابام العساري
سلام وقوك يا طلال
لطام المعادي ما يداري

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شيخ، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص320، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 263/4، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 346/7، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص556.

مسموعة في مصر والحجاز غرب السعودية والأردن وفلسطين وسوريا ولبنان والسودان، والعمدة في مصر هو رئيس القرية، ويطلق على كل عين من أعيان الريف، وهو في سوريا ولبنان (شيخ الحارة) ويعتبر من الوظائف الشعبية الرسمية، وفي السعودية أيضا: عمود البيت، أي من يتولى شؤون أهله وقومه
وفي اللغة: العمد أي القصد، لما في هذه المكانة من حل أمور الأفراد الذين يعمدون إليه، أو من عَمَد الشيء يَعْمِدُه عمداً: أَقامه، والعُمْدَةُ: ما يُعتَمَدُ عليه واعْتَمَدْتُ على الشيء: اتكأْتُ عليه، والعميدُ: السَّيِّدُ المُعْتَمَدُ عليه ف الأُمور أَو المعمود إِلي؛ والعَمِيدُ: سيد القوم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عمد، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 433/4، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص671، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص256، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 312/9.