مسموعة في الكويت ووسط السعودية والبحرين وقطر وبادية شرق سوريا وليبيا، وفي شمال السعودية: نِتَل، وفي عسير جنوب السعودية: نَتر، أي جذبه بقوة وأسقطه أرضا، يقول: تليته برقبته مسكته بتلابيبه، تل الحبل: انتزعه بقوة أو سحبه بشدة، وفي اللغة: تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقا على عُنقه وخَدِّه.
وفي السعودية قال الشاعر:
يا اهل الركايب، عراوي القلب منتلة
هجوا هجيج ترى الدرهام يحييها
لي فاطر كنها تاطا على مله
تجفل إلى اوحت حساس الجيش تاليها

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: تلل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص198، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص86، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص284، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 341/1.

مسموعة في الكويت والسعودية والعراق وبادية شرق سوريا، الخمط الأخذ بقوة وسرعة بواسطة اليد من الشخص الآخر وفي اللغة التخمط القهر والأخذ بالغلبة. قال الشاعر:
إذا مقرم منا ذرا حد نابه
تخمط فينا ناب آخر مقوم

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خمط، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص143، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص155، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 310/1، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 232/4.

مسموعة في وسط السعودية وسوريا، وفي اللغة: مَعَطَ الشيءَ يَمْعَطُه معطاً مدّه، ومعط السيف وامتعطه: سلّه. وفي السعودية قال عبد الله بن علي صقيه من أهل الصفرة:
من كثرهم يمعط القلب تمعيط
مسلول سيفه بالمعاليق صاطي
أمس الضحى نطيت في نايف العيط
أخيل براق سناين ارهاط

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: معط، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص301، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص845، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص495، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة"لمحمد بن ناصر العبودي 149/12، "قاموس رد العامي إلى الفصيح"للشيخ أحمد رضا ص541.

مسموعة في وسط الرياض وموريتانيا وسوريا والسودان ومصر. والنتف: أخذ قطعة صغيرة من الشيء بالأصابع. يقال: نتَشْتُ الشيء بالمِنْتاشِ أَي استخرجته. قال الشاعر علي بن سعد دغسان الغامدي:
بشكي على ابن سعود ينتفك نتفه
تموت وأنت بشرها يا تنيحان

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نتف، "معجم اللهجات المحكية"لسليمان بن ناصر الدرسوني ص162، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص870، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص546، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص961.