غطاء رأس للمرأة ، كلمة أصلها فرنسيEcharpe، مسموعة في مصر وفلسطين وسوريا والعراق ، وفي ليبيا يقولون : شاربة. 

اسم لغطاء وجه المرأة ، مسموعة في أكثر البلاد العربية ، سميت بذلك لأنها تخمر الوجه أي تستره. 

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : ستر ، " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 168 .

وتجمع على هباري، اسم لغطاء رأس المرأة ، مسموعة في ريف سورية وبادية العراق ، والكلمة فصيحة. والهُبْرُ مُشاقَةُ الكتان؛ يمانية؛ قال: كالهُبْرِ، تحتَ الظُّلَّةِ، المَرْشُوشِ والهِبْرِيَةُ: ما طار من الزَّغَبِ الرقيق من القطن؛ قال: في هِبْرِياتِ الكُرْسُفِ المَنْفُوشِ والهِبْرِيَة والهُبارِية: ما طار من الريش ونحوه.

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : هبر .

غطاء الرأس،  والحجاب في اللغة : المنع ، وله أشكال وألوان مختلفة مختلفة ، معروف في أكثر اللهجات العربية . وفي مصر يطلقون على شكل من أشكال حجاب المرأة : تحجيبة. 

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : حجب .

أصلها ملاءة ، غطاء رأس المرأة ، مسموعة في مصر وسوريا والجزائر .

انظر : " معجم الألفاظ العامية " لأحمد تيمور باشا 387/5 .

القناع على وجه المرأة فلا تبدو إلا العينان،  قال الزبيدي : تنقبت المرأة وانتقبت ، وإنها لحسنة النقبة - بالكسر - . والنقاب : مشهور في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان واليمن على كثرة ، وهو موجود في أكثر البلاد العربية ، وفي حضرموت يقال له : نقبة. 

انظر : معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 525 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد ص 97.