مسموعة في مصر والسودان. يقال: بلطجَ الشَّخصُ: اعتدى على الآخرين قهرًا وبدون وجه حقّ مرتكبًا أعمالاً منافية للقانون والعرف، وأصل الكلمة من التركية (balta) بلطة بمعنى فأس، والبلطجي (bltaci) هو المستبد.

انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: بلطج، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص113، "معجم الدخيل في اللغة العربية الحديثة ولهجاتها" للدكتور ف. عبد الرحيم ص63.

مسموعة في السودان.

مسموعة في الكويت والسعودية وعمان والإمارات، وفي البحرين: إسفِل، وفي مصر والسودان: سافل، وفي العراق: سُفلي، والسَّفَالة: النَّذَالة، يقال: فلان سافلة أو سفالة أو سفلة: شخص لا خير فيه، ولا يحسن التعامل، وتصرفاته غير لائقة وهم أراذل القوم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سفل، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص401، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص 372، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص292، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص70، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص468، "قاموس الفارسية" للأستاذ الدكتور عبد النعيم محمد حسنين والأستاذ الدكتور شرين عبد النعيم محمد حسنين ص271، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص82.

مسموعة في عمان والعراق والأردن وفلسطين ومصر والسودان والسعودية، وفي جنوب اليمن: مصيوع، وهو من لا عمل له يتكسب منه، ويقال: صاع الولد: أي فسد وتغيرت أخلاقه وتعامله مع الناس، وكذا الشاذ وشديد التطفل، ويطلق عليه صيعي أيضا. وهي في اللغة دالة على الاضطراب والتفريق ويقال: صِعْتُ القومَ صَيْعَاً: حَمَلْتُ بعضَهم على بعضٍ.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صيع، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص209، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص401، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 295/4، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص584.

مسموعة في الأردن وفلسطين وتونس وبادية شرق سوريا والسودان. والفساد نقيض الصلاح. يقال: فسد الفتى من سوء التربية: فسدت أخلاقه.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: فسد، "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: فسد، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص724