مقاعد مرتفعة للجلوس ، قد تكون من خشب أو حديد ، وقد تفرش بفراش من أحل الراحة .
هي بناء يسطح أعلاه ويصلح للجلوس عليه ، مسموعة في السعودية وقطر والسودان والمغرب وعمان، وفي مصر دِكَّة وهي الدكة الخشب التي يُجلس عليها، لعلها أخذت من الدَّكّة بمعنى المسطبة ثم أطلقت على الخشب لأنها تشبهها، وفي الكويت والبحرين وقطر والإمارات والعراق والأحواز واليمن وشرق سوريا بالجيم الفارسية (دَجَّة)، وفي عمان والمغرب: دِكّانة، وفي اليمن أيضا : مَدْكى، ويسمون الدكة الدكان في الكويت والعراق والمغرب والسعودية.
ومما ورد عن الأسواق في الجاهلية: "وتكون الأسواق الثابتة في مواضع السكن، كالقرى والمدن والمستوطنات، أي: بين "الحضر"، حيث القرار والاستقرار والإقامة، فيجلس الناس في السوق يبيعون ما عندهم من سلع يبسطونها على الأرض، أو على "الدكة" المبنية للجلوس عليها، ولعرض البضاعة فوقها" وقال حميدان الشويعر :
مانع خيال في الدكة وظفر في راس المقصوره
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: دكك، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 3/281، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص162، "قاموس الكلمات الاجنبية في اللهجة الكويتية قديما وحديثا" لخالد سالم محمد ص83، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن رؤوف حسن ص81، 164، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص343، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص98، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص50، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص164، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص49، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص68، 465، 487، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص131 ، " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام" للدكتور جواد علي 14/53، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص64.
هي مكان لاجتماع الناس مسموعة في العراق وسوريا ولبنان والجزائر والسعودية وفي مصر والسودان مصطبة أو مسطبة وهي فصيحة، قال الأزهري: سمعت أعرابيا من بني فزارة يقول لخادم له: ألا وارفع لي عن صعيد الأرض مصطبة أبيت عليها بالليل، فرفع له من السهلة شبه دكان مربع، قدر ذراع من الأرض، يتقي بها من الهوام بالليل.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صطب، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 5/371، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص331، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص929، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص363. * لطيفة : قيل لأبي جعفر المنصور: هل بقي من لذات الدنيا شيء لم تنله؟ قال: بقيت خصلة، أن أقعد في مصطبة وحولي أصحاب الحديث. انظر: " تاريخ الخلفاء" للسيوطي ص198.