مسموعة في كافة اللهجات العربية، وفي القصيم والإمارات: مِحْزَم، وفي سوريا: حزام ومِحزم ومِحزمة، وفي الجزائر: لَحْزام، وفي السعودية: احتزم بمعنى ربط المحزم أو الحزام، وفي صعيد مصر: مَحزَم للمطرف من الصوف من أي لون، ولا يستعملونه على الوسط بل يوضع على الأكتاف، وفي السودان: حزام ومحزم، قال المحلق:
بشد واركب على ود البشاري
فريوة الريف مع المحزم تجاري
وهو من الفصيح، والمِحْزَمُ والمِحْزَمةُ والحِزامُ والحِزامَةُ: اسم ما حُزِمَ به، واحْتَزَمَ الرجلُ وتَحَزَّمَ إذا شَدَّ وسطه بحبل.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حزم، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص305، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص88، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص35، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص120، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص127، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص245، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 96/3، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص59.

مسموعة في تهامة جنوب السعودية والسودان ، وهو حزام للنساء يربط بالخاصرة وقد يكون من الذهب أو الفضة، قال الشاعر محمد أبو جعيد الغامدي:

المره تسيطر على رجالها

لين تستوفي ذا لها

البناجر والدبل والخواتم والحقو

ويطلق الحقو على الخاصرة أو الكشح، وهو فصيح.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حقا، "تاج العروس" للزبيدي: حقا، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص502، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص187، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص257.

مسموعة في السودان، وهو الحزام الذي يلبسه العسكري به جيوب يدس فيها الرصاص، وهي في الأصل جلد لشحذ الموسي، وهي تركية الأصل (قايش kayı بمعنى سير جلد)، قال البدوي يصف جملاً:
ايدو الفنق بتقصو
هرول طير أم قصو
حزمو القاش من نصو
وفي العراق يطلقون القايش على حزام ذهب تتحزم به العروس ويطلقونه أيضاً على الحزام الذي يدور في المحركات مثل السيارة أو المكن، ويقولون: ضربه بقايش أي لف عليه وخدعه.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص802، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص334، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 18/3.

مسموعة في فلسطين ولبنان وسوريا والأردن والسودان ومصر واليمن والبحرين وعسير جنوب السعودية والقصيم، وفي عمان: كمار، وفي السودان: تطلق على المحفظة التي تربط في الوسط، وفي العراق:حزام من قماش عريض به جيوب، وأحيانا يطلقونه على ما يشبه الحزام الذي يخاط حول خصر البنطلون أو التنورة، من الفارسية (كِمَرْبَندْ) بمعنى حزام و(بند) تعني الربط أو الشد، وفي السعودية قال الشاعر علي جماح الغامدي:
الكمر عاد بريالين والزعمة أكبر من شدا
والله يمنع ابن سعود ذا كثر امشاغبينا

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص620، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص305، 476، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص775، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص319، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص110، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص395، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص114، "ألفاظ أجنبية دخيلة في لهجات ظفار وشعرها الشعبي" لخالد أحمد الدارودي ص58، "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص43، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص509، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص857، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 251/5، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص376، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 49/3.