مسموعة في السعودية وسوريا والسودان، وفي مصر: دِرِكْسِيون، من الفرنسية، وفي السعودية تُنطق أيضًا درقسون، وهي دخيلة من اللغة الفرنسية إذ هي فيها (Direction).

وفي السعودية قال محمد بن عبد الله بن خضير:

شريت لي ددسن طوع دركسونه

أطوع من العلك بين عذاب غندوره

ستة وسبعين يشبه للقمر لونه

مع شرقة الشمس يبرق مثل بلوره

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص327، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 249/1، "معجم غرائب الألفاظ النجدية ذوات الأصول الدخيلة" لمحمد بن ناصر العبودي ص240، "معجم الدخيل في اللغة العربية الحديثة ولهجاتها" للدكتور ف. عبد الرحيم ص104.

مسموعة في الكويت والبحرين وقطر وشرق السعودية وجنوب العراق، وبضمها في اليمن، وفي السعودية قال عبد الله بن عبار العنزي:

مع سماهيد الوطا ثور كتامه

اضبط السكان يالسايق عليت

لا تتيه الدرب مع جسر المنامه

واسترح كان أنت بالنودة غفيت

وفي اللغة: السكان هو الكوثل أيضا، وقال أبوعمرو: الجذف السكان في باب السفن. الليث: السكان ذنب السفينة التي به تعدل، والكلمة في الأكدية (سكانو) وفي السومرية (زي – كان) بنفس المعنى.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سكن، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص207، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص222، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 129/2، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 336/6، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص843.

مسموعة في السعودية ومصر، وهي محرفة من إطار الفصيحة، وفي اللغة: الإِطارُ إِطارُ الدُّفّ‏. وإِطارْ المُنْخُلِ: خَشَبُهُ ‏. وإِطارُ الحافر: ما أَحاط بالأَشْعَرِ، وكلُّ شيء أَحاط بشيء، فهو إِطارٌ له.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: أطر، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص228.