وتجمع على طوب كثوب مسموعة في وسط السعودية ومصر والسودان والأردن وفلسطين والمغرب. والطوب : بضم الطاء وإسكان الواو: اللبن من الأسمنت والآجُرّ الذي تبنى به حوائط البيوت الأسمنتية الداخلية، واحدته: (طُوبة).

وهذا من الألفاظ التي دخلت لغتهم حديثاً، ولم تكن معروفة قبل ذلك.

قلا الأزهري: (الطُّوبة) الأجُرَّةُ ذكرها الشافعي قال: والطُّوبُ: الآجُرُّ.

وروى عن شَمِر عن ابن شميل: قال: فلان لا آجُرَّةٌ له ولا (طُوَبة) قال: الطُّوبُ: الآجُرُّ.

قال الزبيدي: (الطُّوبُ) – بالضم – الآجُرُّ، اطلقه المُصَنِّفُ – يعني الفيروز آبادي صاحب القاموس – كالأزهري في التهذيب فيظن بذلك أنه عربي، والذي قاله الجوهري: إنه لغة مصرية، وابن دريد قال: هي لغة شامية، وأظنها روميَّةً، وجمع بينهما ابن سيده، والصحيح ما قاله الجوهري إنه بلغة أهل مصر ، وهو من اللغة القبطية.

انظر: "المعرب من الكلام الأعجمي" لأبي منصور الجواليقي ص450، "تاج العروس" للزبيدي: طيب، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 494/8، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارج" لمحمد بن ناصر العبودي 106/2.