هو ما يبسط على الأرض من فرش ، ومنه سمي ما يباع على الأرض بالبسطة
وجمعه حُصُر ، وهو فراش منسوج من خوص النخل ، وفي وسط السعودية يسمون نسجه : سفّ ، من سفّ الخوص إذا نسجه . والكلمة مسموعة في كافة اللهجات العربية .
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : حصر ، " معجم الأصول الفصيحة للكلمات الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 167/3
هي سجادة الصلاة فقط، منهم من يسمي الكبيرة هي الزُولِيَّة أو الزَرْبِيَّة بالسجادة أيضا . والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والامارات وعمان والعراق والأحواز وسوريا ولبنان والاردن وفلسطين ومصر ، وفي السعودية والكويت والبحرين وقطر والامارات وعمان أيضا والعراق بالياء : سِيّادة ، وفي سوريا ولبنان والاردن وفلسطين بالقلب : سِدّاجة .
انظر : " معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة " للدكتور عدنان درويش بن جلّون ص 178
تجمع على فِرْش ، قد تستعمل لغطاء السرير أيضا . قالت عراقية تنعي ولدها :
عبالي أحنّي وأمنّي
وأوُقف على الفرشة واغنّي
عِرّيس والشوباش مني
الشوباش : كلمة تردد في الأعراس في جنوب العراق تقال لجلب الأنظار إلى ما سيقوله ، كانوا عند ترديدها ينثرون الملبّس والحلويات على رؤوس الحاضرين . والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والامارات وعمان والعراق وسوريا ولبنان والاردن وفلسطين ومصر والسودان وليبيا .
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : فرش ، " قاموس اللهجة العامية البصرية " لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 326،178/2