بمعنى أخفى ، عربية ، قال ابن دريد : تخشخش في الشيء إذا دخل فيه حتى يغيب ، وكذلك خشخش .
وقال حميدان الشويعر في المدح :
صِفِيٍ نِقِيٍّ ما يرافق بخدعه
إلى كل من خشّها في ملابسه
وضيف العِشا ما يلقى العَشا عند بيته
ونسر الضحى يلقى الغدا في مِداوسه
والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان وجنوب العراق.

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : خشش ، " معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة " للشيخ محمد بن ناصر العبودي 130/4 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد 458/1.

بمعنى أخفى ، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ومصر والسودان وليبيا وغرب الجزائر .
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : دسس ، " معجم الألفاظ العامية " لأحمد تيمور باشا 265/3 ، " معجم ألفاظ لهجة الإمارات " إصدار إصدار مركز زايد للتراث والتاريخ ص 167.

وتنطق بالظاء ظمّ ، مسموعة في الكويت والعراق والسعودية وعمان وجنوب اليمن ، وفي سوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين بقلب الميم إلى باء : ضب ، وهو أمر سائغ لغة لقرب مخرجهما ، والكلمة مأخوذة من ضم الشيء إليك .
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : ضمم .