الذكر من جنس الإنسان.
التريكة مسموعة في المغرب وموريتانيا ، وأصلها من التركة ، وهي كل ما يخلفه الرجل من مال وولد .
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : ترك ، " معجم الدارجة المغربية " لمحمد بو سلّام 376/1.
وجمعها ذِراري، بمعنى الولد الصغير، مسموعة في جنوب السعودية، وفي المغرب والجزائر بقلب الذال إلى دال كما هو معروف في لهجتهم، فيقال: دِرّي: وتجمع على دراري. وذُرِّيَّةُ الرجل: وَلَدُهُ، والجمع الذَّرَارِي والذُّرِّيَّاتُ.
في لسان العرب: (قال اللَّيث: الذُّريَّة: تقع على الآباء والأبناء والأولاد والنساء).
قال الشاعر حميد المحضري الغامدي:
من ابِل بلْلَا سودْ عليها وَسْم رِعْيَان
ولها تنويع أذاري
تبات في المدور تِحِن وتِدْرِج النَّاب
في المثل: (اشْبِع ذِرَاك وأحْسِن أدَبَه)، والمعنى: اهتم بإطعام ولدم في المقابل اهتم بتربيته التربية الإسلامية الحسنة.
قال الله تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۖ قَالُوا بَلَىٰۛ شَهِدْنَاۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ)
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ذرى 14/286، "ألحان من غامد وزهران" لعلي صالح أحمد الغامدي 2/97، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص299.
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في كافة الدول العربية ، وفي المغرب والجزائر وموريتانيا بتسكين الطاء : طْفَل وفي موريتانيا : طْفَيْل وطْفَيْلَه
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : طفل ، " معجم شمال المغرب " لعبد المنعم سيد عبد العال ص 140 .
بمعنى الولد الصغير ، وتجمع على عْيال ، مسموعة في سوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين ومصر وشرق ليبيا ، وفي السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان: جمع لا مفرد له ، وتجمع أيضا على ندرة : عْوال ، وفي المغرب : عايل ، وتجمع على عْواوِل ، وفي الجزائر : عِّيْل ، عْوَيِّل، لْعّْويل.
انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 458/4.
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في اللهجات العربية ، وفي الحجاز ومصر يقال أيضا : واد ، وقد تصغّر فيقال : وْليد ، أو وْلَيِّد ،
انظر " لسان العرب " لابن منظور : ولد .