مسموعة في ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا ، والمضارع منه : يِخَرَّص ، وأصل الخرص : الظن فبما لا تستيقنه .
انظر " لسان العرب " لابن منظور : خرص .

بمعنى دقق في النظر مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ، وفي وسط السعودية والجزائر والمغرب وتونس : خزَر ، فيقولون : لا تخنْزِر .
وقد تقلب الخاء إلى قاف في وسط السعودية فيقال : قزَّ ، إذا دقق في النظر .
والخَزّ: الطعن بالحِراب.
ويقال: خَزَّهُ بسهم واختَزَّه إِذا انتظمه وطعنه .
انظر " لسان العرب " لابن منظور : خزز ، " الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة " للشيخ محمد بن ناصر العبودي 110/4 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد 123/1.

من الشوف بمعنى النظر، عربية فصيحة، مسموعة في دول السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ومصر وسوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين والمغرب وموريتانيا ومصر والسودان، وفي البحرين وقطر والإمارات وعرب الساحل في إيران قلب الشين إلى كاف فارسية: جاف، وشافَ الشيءَ ‫شَوْفاً: جلاه. في اللغة: (وتَشَوَّفْتُ إلى الشَّيء: تَطلَّعْتُ).

في المعجم الوسيط: (شَافَ شوفاً: أشرف (اطَّلَع من فوق) ونَظَرَ. اشتاف الشيء. تتبَّعه بنظره.

في المثل: (الجمل ما يُشُوف سنامه)، يُضرب لمن ينظر إلى الغير، ولا يحمد الله على نعمته عليه.

في الحديث: (قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ليدخلن عليكم رجل لعين، فو الله ما زلت وَجِلاً أتشوَّف داخلاً وخارجاً حتَّى دخل فلان يعني الحَكَم).

قال الشاعر جميل بن معمرٍ: 
ولمَّا علون الَّلابتين تشوَّفت
قلوبٌ إلى وادي القُرى وعيون

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شوف9/185، "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: شوف1/500، من الأمثال في قبائل أزد شنوءة، للشيخ محمد بن سعد الفقيه الغامدي،  "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص462.