منتصف جسد الإنسان.
مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان وليبيا، وفي الكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان بالياء أيضا: يَنْب، جنب تأتي بمعنى قاطع أو خاصم وأصل معنى الجنب: الجارحة ثم استعير للناحية التي تليها كاستعارة سائر الجوارح لذلك كاليمين والشمال، والجانب: الناحية والاستعمال فصيح، فإذا قيل: جنب فلانا فمعناه لا تتحدث معه ولا تقترب منه، والجنبية؛: ما يسوقه الراكب معه من فرس أو بعير من باب الاحتياط حتى يركبها إذا أعيي مركوبه
قال الشاعر:
لولا حشيش الأرض وجنباتها
وشيل الروايا كان كل تخيل
قال العوني في قوم من شمر:
حافوا على ذروات وادنوا رحلها
واستجنبوا يا هل النضا كل مشوال
واستردفوا صنعة استاد شغلها
عابينها لمصادمة كل عيال
وقال جار الله يخاطب ابنه جري:
استجنبوا يا جرى مثل الشياهين
يتلون قطعان صخاف مهاوي
خيل وقطعان عليهم تقل طين
وكل أفتخ قرم شجاع صخاوي
انظر: "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص 139، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص297، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي٢٧٠/٢.
أو خِصِر، مسموعة في كافة اللهجات العربية، الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وجمعه خُصُورٌ. خصر: اخصره: أمر بمعنى اتركه واهمله. المادة في الفصيح تدور حول معنى حسي وهو الخاصرة وما اشتق منها والاختصار وهو ترك الفضول.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خصر، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص٣٢٥.
مسموعة في السعودية والأردن وفلسطين ومصر والسودان وليبيا، وسط الشيء: بين طرفيه. والوسط: الخاصرة، منتصف الجسم.
انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: وسط، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص١٠٥١.