أو بالتشديد: صَرَّخ، فيقال لا تَصرخ أو لا تصارخ، و‫الصَّرْخَةُ:‬ الصيحة الشديدة عند الفزع أَو المصيبة. وقيل الصُّراخُ الصوت الشديد ما كان؛ ‫صرخ‬ ‫يصرُخُ‬ صُراخاً. والكلمة مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن والعراق ومصر والسودان. يقال في المثل: "ولا صريخ ابن يومين".

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صرخ، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص214، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص568.

صاتَ ‫يَصُوتَ‬ ويَصاتُ ‫صَوتاً،‬ وأَصاتَ، ‫وصَوَّتَ‬ به: كلُّه نادَى، ويقال: ‫صَوَّتَ‬ ‫يُصَوِّتُ‬ تصْويتاً، فهو ‫مُصَوِّتٌ،‬ وذلك إِذا ‫صَوَّت‬ بإِنسانٍ فدعاه. والكلمة مسموعة في العراق ومصر والسعودية والبحرين.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صوت، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص399، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 291/4.

الصِّياحُ: الصوتُ؛ وفي التهذيب: صوتُ كل شيء إِذا اشتدّ، صاحَ ‫يَصِيحُ‬ ‫صَيْحة‬ وصِياحا وصُياحا بالضم، ‫وصَيْحاً‬ ‫وصَيَحاناً،‬بالتحريك، ‫وصَيَّحَ:‬ صَوَّتَ بأَقصى طاقته، يكون ذلك في الناس وغيرهم. والكلمة مسموعة في العراق وقطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن واليمن.

انظر: "لسان العرب "لابن منظور: صيح.

وعِيطِ،‬ بالكسر مَبْنِيَّةً، وعوط: صَوْتُ الفِتْيانِ النَّزِقِينَ إذا تَصايَحُوا، أو كلمة يُنَادَى بها عندَ السُّكْرِ أو عِندَ الغَلَبةِ. والكلمة مسموعة في العراق وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن ومصر وليبيا والجزائر وتونس والمغرب وموريتانيا. وفي السعودية: عيّط وعوّط.

وقال ذو الرمة:
وقد كفى تخمطي الخماط
والبغي من تعيط العياط
حلمي وذب الناس عن اسخاطي

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عيط، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص661، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص316، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص392، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 457/4، "معجم الدارجة المغربية" لمحمد بوسلام 632/2، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص155، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص123