سواد الليل، وهو ضد الضوء.
مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والسعودية، وفي السعودية قال عبدالله بن سبيل :
واثماره اللي ناعمات بلا فوح
تحت خراميس الدجى خارفينه
وقال ابن عرفج من أهل بريدة في الغزل:
يا زين يا قنديل خرمس مكاني
يا شمعة الدهليز زينة هل الدار
وقال عبد الله بن غيث من أهل بريدة في ركاب اتجهن للعراق:
سارن بليلة خرمس ما به نجوم
نحرتهن قصر المسيب عجال
كم مارد في غرة الصبح مدهوم
نقزي ونوردهن قراح زلال
والخرمس أيضا الليلة المظلمة، والجمع على خراميس، وفي اللغة: ليل خرمس: أي مظلم.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خرمس، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص138، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص59، 338، 418، 840، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 98/4، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص324.
ظلما بالقصر وأصلها ظَلماء، والكلمة مسموعة في كافة اللهجات العربية، وفي العراق: ظلماوي، ومفي مصر والسودان والمغرب بالضاد: ضلمة، وفي اللغة: الظُّلْمَة والظُّلُمَة: ذهاب النور، وهي خلاف النور، والظلام يطلق على السواد والليل.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ظلم، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 263/2، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص625، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص119، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص131، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص387، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص415.
حندس، مسموعة في جنوب العراق، يهجو الشاعر قوماً بخلاء فيقول:
كل ارجالكم هندس وظلمة ليل
يردون المرة من غير جسوة وجيل
لو جلجلت والليل هندس
لا اخدوا دليل ولا مونس
صدور المجالس مالهم حس
وفي السعودية: حندس، وفي اللغة: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وفي الصحاح: الليل الشديد الظلمة ؛ وفي حديث أَبي هريرة: "كنا عند النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، في ليلة ظَلْماء حِنْدِسٍ" أَي شديدة الظلمة؛ ومنه حديث الحسن: "وقام الليلَ في حِنْدِسِه"، وليلة حندسة وليل حندس: مظلم، والحنادس: ثلاث ليال من الشهر لظلمتهن.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حندس، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص459، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 277/3، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص808.