مسموعة في كافة اللهجات العربية، وقالوا: "البخيل إن سأل ألحف، وإن سئل سوّف". وقالوا: "إن سئل جحد، وإن أعطى حقد"، وقالوا: "يردّ قبل أن يسمع، ويغضب قبل أن يفهم"، وقالوا: "البخيل إذا سئل ارتزّ، وإذا سئل الجواد اهتز"، وفي السعودية قال الشاعر بندر بن سرور:
خطو البخيل اللي يكبر معمه
يقرا الكتاب وواجب الله يخليه

انظر: "البخلاء" للجاحظ ص220، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص213، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص73.

أو إخضَاضَة، بالظاء المشالة ، مسموعة في العراق، وأصله اللبن الذي زيد فيه الماء حتى صار أكثر من اللبن، ويكنى به عن الشخص البخيل أو الذي لا فائدة منه.

انظر: "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص152، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 292/1.

مسموعة في العراق، وفي الحديث : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر برجل عكرة فلم يذبح له شيئاً " ، والعكرة : هي العقدة التي يصعب فكها، ويكنون بها عن الشخص صعب المراس أو البخيل.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عكر، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص309، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 283/2.

أو كرمد أو كرمديد، مسموعة في وسط العراق.

انظر: "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص364.