وعاء يُحفظ فيه الطعام غالبا أو غيره من الأشياء، ويُصنع من الخوص أو السعف.
مسموعة في السعودية والكويت والإمارات وعمان والعراق وجنوب اليمن ، وفي الطائف وشرق سوريا ومصر: زِنْبيل ، وفي جازان جنوب السعودية واليمن: زِمْبيل، وفي القصيم زبل وزبيل وزنبيل، وجمعه زُبُل وزُبلان وزنابيل، وهي إما فارسية الأصل والنون أصلية، وإما عربية فصيحة من زبل. وفي الأمثال: "ما جاب زبيل الجلابة"، و"الما يدندل زنبيله محد يعبي له" وقال الشاعر:
سرت السوق أدور جونية
عند حد من أصحاب التجارية
ما قدرت أتسعر بيومية
سير زافر وأرمي بزنبالي
والجونية بمعنى الزنبيل وقد تقدمت.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: زبل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص842، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص371، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص355، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص63، "ألفاظ أجنبية دخيلة في لهجات ظفار وشعرها الشعبي" لخالد أحمد الدارودي ص37، "لهجة دارجة ساحل ظفار لخالد أحمد الدارودي" ص64،65، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص209، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص188، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 2/201، "معجم الألفاظ العامية لأحمد تيمور باشا 3/47، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص75.
مسموعة في المغرب وفي مصر زكيبة، وهو وعاء من سعف النخيل يتخذ لحمل الحبوب، والجمع زكائب.
انظر: "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص97، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 39/4.
مسموعة في مصر والسودان والعراق والمغرب وليبيا وتونس، وهو سلة من القش، من السفط وهو الوعاء. ويُطلق في المغرب على الوعاء من الفخار.
انظر: "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص209، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص445، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص107.
مسموعة في مصر، سلة أرز مجدولة من الخوص أي قفة أو زنبيل.
انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 45/5
عربية فصيحة وفي المقاييس القُفَّة: شيءٌ كهيئة اليقطينة تتَّخَذ من خُوط أو خُوص. مسموعة في الكويت والبحرين وعمان وجنوب اليمن والسعودية والعراق ومصر وليبيا والسودان وتونس والجزائر والمغرب، وفي سوريا: فقّة، ووفي ظفار: قفيفة، وفي جنوب السعودية والكويت: قفعة، وهي وعاء كبير من الخوص لحفظ الحبوب، وجمعها قِفَاع. وفي الأمثال: "نبي قفتنا بلا عنب" يضرب في الرضا من الغنيمة بالسلامة، وأيضا: "كما ذا يعتنز على قفة خالية" يضرب لمن يأوي إلى من له جعجعة ولا حقيقة عنده، و "القفة اللى لها ودنين يشيلوها اتنين" ويُضرب للأمر المتقن الذي فيه ما يعين على القيام به. قال عبد العزيز محمد الكثيري من اهل سدير:
من يوم أخذت قفتي وأنت غلطان
يا وسع وجهك يا سبيب الحماره
وقال الشاعر: رُبَّ عجوز رأسها كالقفه
تمشي بخف معها هرشفّه
انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص551، 612، 664، 822، 845، انظر: "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 10/492، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص294، "العامي الفصيح في كلام غامد و زهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص738، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص108، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص109، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص322،323، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص370، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص776، "معجم الألفاظ العامية لأحمد تيمور باشا 5/150، الأمثال العامية لأحمد تيمور باشا ص407، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص134، "معجم شمال المغرب تطوان و ما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص187.
مسموعة في مصر والسودان.
انظر: "معجم الألفاظ العامية لأحمد تيمور باشا 5/143، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص775.