مسموعة في الكويت والسعودية والبحرين وقطر والإمارات، وهي من أقدم الفلكلورات في الجزيرة العربية، وتؤدى مع إيقاع الطبول، وفي اللغة: سَمَر: لم ينم، والسمر: هو الحديث ليلا.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سمر.

بالظاء، مسموعة في الكويت والسعودية والبحرين وقطر والإمارات والسودان، وفي سوريا: عْراظة، وفي السعودية أيضا ودول الخليج والسودان: عرضة، وفي السودان: العرّاض هو الكثير الرقص، وعرض الرجل أي مشى مشية خاصة رافعاً عصاه أمام النساء في حفل عرس، وهي من الألعاب الشعبية الأكثر انتشاراً في السعودية، ومن مناسباتها الزواج والختان، والاحتفالات بضيف كبير، وحل المشكلات القبلية، وقصائد العرضة طويلة نسبياً، ومن أهم أغراضها المدح والفخر، ويتشابه في السراة وتهامة مع اختلاف جزئي في الحركات، وهي من عرض بمعنى استعرض، وفي اللغة: عَرَضْتُ الجُنْدَ عرْضَ العَيْنِ إِذا أَمْرَرْتَهم عليك ونَظَرْتَ ما حالُهم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عرض، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص544، 603، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص419، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص641.

بحرف القيف، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات، من الفنون الشعبية، وشعر القلطه محاورة ومبارزة شعرية بين طرفين، يقول كلٌ منهما أبيات شعرية مرتجلة. فهي فن شعري ارتجالي يلقى بطريقة إنشاديه، وفق صيغة لحنية خاصة به، وبيت الشعر ينظم في لحظته، ويعتمد فيها على سرعة البديهة. وهي تسمية مشتقة من )قَلَط( ومعناها عندهم: تقدم إلى الأمام للمبارزة وقبول التحدي.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص254.

مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات.