للمذكر ، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان واليمن ، وحَقِّتي للمؤنث ، مسموعة في السعودية والحَقُّ واحد الحُقوق، والحَقَّةُ والحِقَّةُ أخصُّ منه، وهو في معنى الحَق؛ قال الأزهري: كأنها أوجَبُ وأخصّ، تقول هذه حَقَّتي أي حَقِّي.

انظر : " لسان العرب لابن منظور : حقق .

للمذكر والمؤنث ، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان . والحلال : ملك الرجل لأنه يحل له ولا يحرم عليه ، ومنه سُميت المرأة حليلة ، لأن كل واحد منهما يُحالّ صاحبه .

انظر : " لسان العرب لابن منظور : حلل .

للمذكر والمؤنث ، مسموعة في اللهجات العربية ، وفي موريتانيا : لي ومع تكرارها : ليلي ، وللمؤنث : ليلْتِ ، ولِيان وأصلها : لي أنا ، وفي سوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين : إِلِي ، ولِيَّهْ.

للمذكر ، ومالي للمؤنث ، مسموعة في العراق والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان وشرق السعودية وعرب ساحل إيران وبادية شرق سوريا ، وفي أبو ظبي : مالْيه وماتْيَه ، وفي دبي : مالِي ، وفي الشارقة : مالِيِه ، وفي عجمان ورأس الخيمة : مالِيِيِه ، وفي العين : مالِِِيَه و مالَتِيَه ومنه قوله تعالى : " ما أغنى عني مالِيه " . و‫المالُ:‬ معروف ما مَلَكْتَه من جميع الأَشياء .

انظر : " لسان العرب لابن منظور : مول .