أَكَلْتُ الطعام أَكْلاً ومَأْكلاً. المرّة الواحدة حتّى تشبع والأُكْلَةُ بالضم اللُّقمة، والكلمة مسموعة في كافة اللهجات العربية، وفِي الكويت والسعودية أيضا: كَلا، وفي المغرب والجزائر بتسكين أوله: كْلَا، وفي المغرب: كال كياكل، أي أكل يأكل، وفي البحرين: كَل ياكِل وكِل، وفي موريتانيا: كال.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: أكل، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 59/2، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص47، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص193، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص73، "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص126.

مسموعة في الأحواز، يأكل بسرعة ولا تنتهي نفسُه من الأكل، فكلما رأى طعامًا مد يده، وفي لسان العرب: الخمخمة والتَّخمخم: ضرب من الأكل قبيح، وبه سمي الخمخام، ومنه التَّخمخم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خمخم، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص162.

مسموعة في الإمارات وعمان وفي اليمن والسعودية والأحواز: صرط وسرط، ويمكن أن تكون سَرَط مبدلة عن زَرَط، وزَرَطَ اللُّقْمَةَ يَزْرِطُها: ابْتَلَعها.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: زرط، سرط، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص727، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص81، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص65، 149، "العامي الفصيح في كلام غامد و زهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص478، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص92.

مسموعة في جنوب السعودية والعراق والأحواز. علس ويعلِس أي يمضغ ويلوك الطعام، وفي المثل العراقي: "أحسن من خبز العِلس" ويضرب للطعام الرديء، وتستعمل الكلمة مجازاً لوصف من يأكل حقوق الآخرين، قال الشاعر يتهم شريكه بأكل حقوقه:
يريد يهرسني هل مهتلف هرس
لفلف فلوسي وحابسني حبس
خلص فلوسي وهلس راسي هلس
وما شبع ويريد يعلسني علس
وفي السعودية قال أحمد بن موسى الزهراني:
تمر وادي غميقه مال والعشب مال
سايل الرب وأعذاقه تعالس قنا
والعَلْس: الشُّرْب. يَعْلِس عَلْساً: شرِب، وقيل: أَكل. الإِبلُ تَعْلِس إِذا أَصابت شيئاً تأْكله. الأَكل. وما ذاق عَلُوساً أَي ذَواقاً، وما ذاق عَلُوساً ولا أَلُوساً، وفي الصحاح ولا لوُوساً أَي ما ذاق شيئاً ، داؤه أَي اشتدَّ وبرَّح. وما عَلَسَ عنده عَلُوساً أَي ما أَكل.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: علس، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص607، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص311، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 285، 300/2، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص108.

مسموعة في الكويت والإمارات والبحرين وقطر وعمان والعراق والأحواز والسعودية، وفي حاضرة نجد: لخَف، واللخف وهو الأكل السريع مع إصدار صوت، وفي سوريا: لهف، ولفح، وفي الإمارات: لهف. واللَّقْفُ: تناوُل الشيء يرمى به إليك. ولَقَف الطعام: تناوله في بيده وأكله، وفي لسان العرب: (لغف ما في الإناء لغفًا: لعقه).

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: لقف، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص393، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص143، 615، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص526، 530، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص413، "العامي الفصيح في كلام غامد  وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص797، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 276/11، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص132.

مسموعة في الإمارات والكويت والبحرين وقطر وعمان والعراق والأحواز وسوريا، وفي السعودية: لَهَمَ، والْتَهَمَ، وهي الأصل الفصيح للهم، واللَهْمُ: الابتلاعُ. وقد لَهِمَهُ، إذا ابتلعه. واللُهامُ: الجيشُ الكثير، كأنَّه يلتهم كلَّ شيء.

وفي القاموس المحيط، (لَهمه، كسمعه، لهمًا ويُحرٍّك: ابتلعه بمرَّة).

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: لهم، "القاموس المحيط" للفيروزآبادي: لهم، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 118/3، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص707، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص484، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 394/11.

مسموعة في الأحواز، وهمش الأكل همش إذا اكله بسرعة فهو مهموش، وفي لسان العرب: الهمش: العَضُّ، وقيل: هو سُرعة الأكل.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: همش، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص155.