مسموعة في الأحواز، هو بياض العين وأعتقد أن اللفظة جمع البؤبؤ، جاء في لسان العرب:البؤبؤ: عير العين.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بئبئ، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنى العامري ص34.

مسموعة في الأحواز والسعودية، هو الشعر النابت على أطراف جفون العين، وفي لسان العرب: الهُدبة، الشعرة النابتة على شُفر العين.

في حديث صفة النبي _صلى الله عليه وسلم_: (وكان أسود الحدقة، أهدب الأشفار) ، قال الشاعر ابن الرومي:  

غزال رمت بالنَّبل أهداب جفنه

وكم صادت الآساد بالشَّرك الشَّعر

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: هدب، 1/780، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص932، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص153.