الاسم منه مِسرِع، مسموعة في كافة اللهجات العربية، وهي فصيحة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سرع، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص461.

عَجِل، مسموعة في كافة اللهجات العربية، وهي من الفصيح بمعنى أسرع، وقد تقلب الجيم إلى ياء في الخليج وجنوب السعودية وجنوب اليمن والإمارات: مستعيل وعَيِل،، وفي السودان: العجلان هو المسرع وفي شرق السعودية: إعجل بمعنى أسرع وحذفوا السين والتاء استخفافاً، وفي السعودية قال عمرو بن قميئة:
واذا العذارى بالدخان تقنعت
واستعجلت نصب القدور فملت

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عجل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص115، 865، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص245، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص417، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص633.

مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات، وفي السعودية: بسَع وأصلها: بسرعة أو بساعة، ثم خففوها بالحذف، وفي القصيم والعراق: بساع أي في نفس اللحظة، وفي السودان: بسراع.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص369، 438، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص256، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص461، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص53.

مسموعة في اليمن والسعودية والإمارات والسودان، وفي اليمن: خَب معنى جرى، وفي عمان: الخب هو السائر الذي لا يرفع رأسه لشدة استعجاله، وفي السعودية قال الشيخ راكان بن حثلين:
يا خاطري خبّي طوارف طميّة
الى زمن لك لون خشم الحصاني
وقال عبد الله الدندان من شعراء وادي الدواسر:
بكرتي خبي عسال الله إمجاره
جارك الله ما يجي رجلك حفاة
إلعبي للجري في حامي قراره
لعب غرَّات البني المترفات
وفي اللغة: الخَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ، وقيل الخَبَب السُّرْعَة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خبب، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص867، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 23/4، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص95، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص47، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص139، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص37، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص283.

مسموعة في اليمن، وفي الإمارات: دهدية بمعنى أسرِع وتعجَّل، من دهدهت الحجر إذا دحرجته.

انظر: "تاج العروس" للزبيدي: دهده، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص173.

وزِتِت، مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والإمارات وشرق السعودية، وربما تكون من الزتّ وهو رمي الشيء بسرعة.

انظر: "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص188، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص223، "معجم الألفاظ الكويتية" للشيخ جلال الحنفي ص159.

بالظاء المشالة (قفظ)، مسموعة في جنوب السعودية، وفعل الأمر منه (اقفض أو اقفظ) معناه استعجل بإنهاء الأمر، قال الشاعر محمد أبو جعيدي الغامدي:
ما يقفض البيت حتى يصفي الصافي
يتقسمون المرق كلا ملا حلة
وفي الإمارات: انكفظ.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص612، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص738، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص173.

مسموعة في السعودية، بمعنى أسرع، والاسم منه ناهج، والأمر منه: انهج، قال الشاعر بندر بن سرور:
مكفاك مني سجتي بعض الأمرار
انهج جنوب وحاجتي بالشمالي
وقال بريك راعي قفار:
دينتهم دين واستافاه كافلي
نهج في حلالي يشتري ويبيع
وان كان هذا سالف الحق عندكم
أظن الحقوق المقدمات تضيع
وفي الإمارات النهج مطلق الذهاب، ويبدلون الجيم بالياء فيقولون: نهي، وفي اللغة النهج والمنهاج هو الطريق الواضح، ونهج الطريق أي سلكه، والنهج تتابع النفس بسبب الجري أو غيره.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نهج، "تاج العروس" للزبيدي: نهج، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص167، 273، 497، 514، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 595/12، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص489.