إطلاقها على الأنف مسموعة في بادية شرق سوريا وغرب العراق، وفي الأحواز هو الأنف الكبير، أبو خشة: صاحب الأنف الكبير، وفي لسان العرب: والخِشاش: العودُ الذي يُجعل في أنف البعير، والخَشُّ: جعلك الخشاش في أنف البعير.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خشش، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص60.

مسموعة في دول السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق وليبيا بفتح الخاء وكسر الشين ومصر وشرق سوريا واليمن بتسكين الخاء ، وفي وتونس والجزائر : لخْشَم ، وفي جنوب السعودية وغربها : خُشُم بضم الخاء والشين ، وفي الجزائر بتسكين أوله : لَخْشَم .
الخشم هو الأنف ، والخَيْشُوم من الأَنف: ما فوق نُخْرَتِهِ من القَصَبة وما تحتها من خَشارِمِ رأْسه، وقيل: الخَياشِيمُ غَراضيف في أَقصى الأَنف بينه وبين الدماغ، وقيل: هي عُروق في باطن الأَنف، وقيل: الخَيْشُومُ أَقصى الأَنف.
وفي الخشم أمثال كثيرة متنوعة ومنها :
" فرْك على خشمك " ، أي رغم أنفك ، يضرب للمراغمة .
" قطع الخشوم ولا قطع الرسوم " يضرب في صعوبة الإقلاع عن العادات .
" الى ضرب الخشم دمعت العين " في التحرك لنصرة القريب والصديق .
" نفسه على راس خشمه " في سريع الغضب .
" ما يقع الذباب على خشمه " في الصبر والتحمل .
وغيرها .

• فائدة : ‫الأخشم : هو‬ الذي لا يجد ريح طيب ولا نَتْنٍ.

انظر : "لسان العرب" لابن منظور: خشم، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 136/4، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص60.

بالإفراد وفتح الخاء وضم الفاء مسموعة في جنوب السعودية والإمارات والبحرين ، وفي جنوب السعودية أيضا : خُنفُور ، وتجمع على خَنافر بالجمع وفتح الخاء ، ومنهم من يخصها إذا كان الأنف كبيرا ، وفي موريتانيا وشمال المغرب : خْنافر ، بالجمع وتسكين الخاء ، وفي بعض مناطق الجزائر : خُنوفة

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : خنف ، " معجم شمال المغرب " لعبد المنعم سيد ص 72

بالإفراد وضم الميم مسموعة في اليمن ، وفي جنوب اليمن : نَخَر ، وفي جنوب السعودية : نُخْرَة بضم النون وتسكين الخاء ، وفي السودان : نَخَرَة : بفتح النون والخاء ، وقد يقال : مُنْخُرَة ، وتجمع على مناخير ، وفي بعض مناطق الإمارات وبادية شرق سوريا بالإفراد وفتح الميم والخاء : مَنخر ، وفي مصر وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين وشمال المغرب : مُنخار ، وفي مصر بالجمع وفتح الميم : مَناخير ، وفي شمال المغرب أيضا : مْناخر . ‫
والمَنْخِرُ‬ ‫والمَنْخَرُ‬ ‫والمِنْخِرُ‬ ‫والمُنْخُرُ‬ والمُنْخورُ: الأَنف ، ‫والمُنْخُران‬ أَيضاً: ثُقْبا الأَنْف ، ‫والنُّخْرة‬ رأْس الأَنفِ.

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : نخر ، " قاموس اللهجة العامية في السودان " للدكتور عون الشريف قاسم ص 54 ، " معجم شمال المغرب " لعبد المنعم سيد ص 224.

بتسكين أوله ، إطلاقها على الأنف مسموع في عمان والإمارات ، وقد تطلق على الحيوانات غالبا مثل الناقة .
والكلمة مأخوذة من ‫النَّعْف‬ِ وهو : المكان المرتفع في اعتراض، وقيل: هو ما انْحَدَر عن السَّفْح وغَلُظ وكان فيه صُعود وهُبوط .

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : نعف .

* فائدة : أنف الناقة لقب جعفر بن قريع بن عوف بن كعب، وكانوا يغضبون إذا قيل لهم: بنو ‫أنف‬ الناقة. وإنما لقب بذلك بذلك لأن قريعاً نحو جزوراً فقسمها بين نسائه، فبعثت جعفراً هذا أمه -وهي الشموس- من بني وائلٍ ثم من سعد هذيم فأتى أباه وقد قسم الجزور فلم يبق إلا رأسها وعنقها؛ فقال: شأنك بهذا؛ فأدخل يده في ‫أنفها‬ وجعل يجرها، فلقب ‫أنف‬ الناقة، فكانوا يغضبون من ذلك، فلما مدحهم الحطيئة بقوله:
قَوْمٌ هُمُ ‫الأنْفُ‬ والأذْنابُ غيرُهُمُ
ومَنْ يُسَوِّي ‫بأنَفِ‬ النّاقةِ الذَّنَبا
صار الَّلقب مدحاً لهم ، والنسبة إليهم ‫أنفي‬
* لطيفة : كان الفراعنة وبعض العرب يقدمون في المعارك صاحب الأنف الطويل تفاؤلا به ، ويذكر أن نابليون بونابرت الشجاع كان له أنف طويل‫ ‬، وقال الشاعر :
يا صاحبي لك أنفٌ
أنفِت منه الأنوفُ
أنت في الأقصى تصلي
وهو في البيت يطوفُ.