الذكر من المَعَزِ.
مسموعة في جميع اللهجات العربية. وتجمع في العامية على تيوس، وهو ذكر الماعز، والجمع أَتْياسٌ وأَتْيُسٌ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: تيس، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص177، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 358/1.
مسموعة في السعودية وموريتانيا والسودان ومصر. وهو الحمل الصغير، وفي اللغة: الجَدْيُ: الذكر من أَولاد المَعَز.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: جدا، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص189.
التيس الصغير، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات، وفي السعودية يقول المثل: "معه جفره": أي أنه غضبان، وقد يقصد معه قرينة تجعله كثير الحركة أو غضبان. قال الشاعر حسان بن ثابت رضي الله عنه:
ومرنح فيه الأسنة شرعا
كالجفر غير مقابل الأعمام
وفي اللسان: إذا بلغ ولد المعزى أربعة أشهر وجفر جنباه وفصل عن أمه وأخذ للرعي فهو جفر.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: جفر، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص720، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص102، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص79، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص130، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 217/2.
مسموعة في السعودية. وهو ولد الشاة أو العنزة. قال الشاعر أحمد بن جبران الزهراني:
عاقر ولها ليالي
ما قط بصر تحتها قال الصخل وا
وفي الحديث: (كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السخلة الميتة)، وفي الحديث: (كأني بجبار لا يعمد إلى سخلي فيقتله). قال الطرماح:
تراقبه مستشباتها
وسخلانها حوله سارحه
السَّخْلَةُ: ولد الشاة من المَعَز والضَّأْن، ذكراً أَو أُنثى.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سخل، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص387.
مسموعة في الجزائر والمغرب وموريتانيا. والعِتْريسُ الذَّكَرُ من الغِيلانِ، والعَنْتَريسُ الناقة الصُّلْبَةُ الوثيقةُ الشديدة الكثيرةُ اللحم الجواد الجريئة وقد يوصف به الفرس.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عترس.
مسموعة في جنوب وغرب السعودية. والعَتُودُ من أَولاد المَعَز ما رَعى وقَوِيَ وأَتى عليه حَوْل وفي حديث الأُضحية: "وقد بقي عندي عَتُودٌ"، وفي حديث عمر وذكَرَ سِياسَتَهُ فقال "وَأَضُمُّ العَتُودَ أَي أَرُدُّه إِذا نَدَّ وشَرَدَ". والجمع أَعْتِدَةٌ وعِدَّانٌ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عتد.
التيس الصغير، مسموعة في الحجاز غرب السعودية. والمهرود في اللغة: المصبوغ باللون الأصفر.
انظر: "تاج العروس" للزبيدي: هرد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص514.